大凡入山勘察地形，不可不探寻随龙之会合的出水口。入山见到一处水流流出，应当随即放置罗经。若出口是辰戌丑未这四墓水，内部有一脉水流出，其中定然存在真的结穴之处。所谓入山寻觅水口，此乃察看地形的良好方法。入山之时，远远观望一座山特别秀丽，星体规整端正，气势高昂，性情聚合团结，外部的龙虎完备齐全。龙虎之内陷落一个大窝，两股水流随势环流，如同弯弓之圆，龙脊从中而出，如此这般的门户，不可不用心仔细探究审视。
远远望见水流出门户，应当从水口径直进入，环顾四周左右不缺，其中定然有真情实意。内部如果确有真情，要看其主星形成的体态，或是金水或是木土，穴星规整端正，没有歪斜破碎的弊病，不可惧怕登上山顶的辛劳，需要走上玄武顶，稳稳站立而坐，并非仅仅是坐，必须观察来脉，审视龙脊，龙脊应当高高隆起，两旁应当低凹，形状如同鱼背，见到此情形随即起身，一步思考，一步缓缓从脉脊上走下来，到尽头之处，或是径直而来正面承接，或是闪落侧面承接，或是开启窝穴吐出乳形，仔细玩味穴情。
倘若穴情隐晦怪异难以分辨，仔细察看界水，界水有分有合，分合的水，究竟用何种方法来察看呢，上面分开下面聚合就是水。水虽然有分合，不过是淋头之水，并非是积存而不流动的水可以相比的，淋头之水隐隐分开，必定落于一个窝穴。窝中定然有乳形，乳形就是穴位，穴位隐藏在窝中，窝的下面就是钳口，钳口下面开口，开口下面必定是低凹。低凹下面定然有唇毡，就在此低凹和下面的唇上思考，穴情方能认得真切属实。
穴后以及两腮的水，必定会形成合襟，从钳口凹下流出。扦穴的方法，还要在四山的高低上加以留意，如四山高耸，所结的穴必定位置较高，倘若低扦，称作四山高压。若四山低矮，所结的穴必然位置较低，倘若高扦，穴位便会暴露于风吹之中。所谓朝山若高时在高处扦穴，朝山若低时在低处作穴。高处应与眉毛平齐，低处应与心口相应。既然明白了穴性的高低，在穴位的左右，自然有相应的证据。有两片如同蝉翼的砂，一边厚一边薄，分属阴分属阳。水从钳口流出，钳口下面有隐隐高起且弯曲转折的，称作牛角身砂。牛角砂之外，两边的翅膀展开并且相互抱拢聚集的，称作凤凰，即雌雄砂，这种砂的性情，有的这边有有的那边无，情状分属阴阳。在穴位之上和之下，应证完备齐全。窝钳乳突，确实是天然生成。
为何说登上穴位察看明堂，水未到明堂就不要点穴。又说，明堂珍惜水如同珍惜血，如果明堂规整端正，淋头的真水必定会聚集。水既然聚集，外面的左龙右虎的砂，以及朝案诸山，特地朝向有情，知晓这一段诀窍要旨的功夫，才可以允许入山察看地形。窝有真有假，必须要看仔细，如山头歪斜破碎不规整，星体不成形，左边的砂必定飞走，右边的砂不会环抱，左右的水定然是径直奔走乱流。其中不但没有龙，山凹敞开，一团死气沉沉。但凡见到这种砂飞水走的山。应当抬高目光的审视能力，不可乱了自己的脚步。又有一类山，穴星成型，龙穴砂水都完美，在龙虎砂之外，朝向其他山，看似卫护又不卫护，见到这种砂，应当分辨其砂的尖瘦圆肥。倘若砂是尖瘦的，定然是曜气，决然不是返背砂。所谓曜，就是在龙虎肘后有石头尖生出。倘若砂是圆肥的墩泡，位于龙虎肘，也称作曜星。
要观察主星端正，脉脊精妙奇特，穴情清晰明显，水流曲折，砂稍有返向，内外有关栏，定然有凝结之处。应当细心揣摩其性情加以探究就可以了。
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